Lauantai 10.2.2018 - Banaue-Sagada-Banaue
Edessä oli jälleen pitkä päivä, joten lähdimme matkaan kahdeksalta. Onneksi laukkuja ei tarvinnut pakata, koska
olisimme samassa hotellissa vielä kaksi seuraavaakin yötä. Päämääränämme oli Sagadan luolahaudat ja riippuvat
haudat, mutta matkalla oli muutakin nähtävää.
Ryhmällemme oli varattu kolme jeepneytä ajoneuvoiksi, koska isolla bussilla olisi ollut hankala liikkua vuoristoteillä.
Heti alkumatkasta pysähdyimme muutaman kerran katselemaan ja kuvaamaan riisiterasseja, joista alue on tunnettu.
Vuoristomaisemissakaan ei ollut valittamista. Näköalapaikoille oli luonnollisesti syntynyt matkamuistomyymälöitä.
Joillakin paikoilla oli vanhuksia pukeutuneina kansallispukuihin. Heitä voi kuvata pientä maksua vastaan, eli
maksoimme heidän eläkkeensä.
Tietöitä tehtiin täälläkin ahkerasti, ja jokaisen talorykelmän kohdalla oli lukemattomia koiria
jolkottelemassa tai makaamassa tiellä. Tie oli hyvin mutkikasta ja välillä hyvin kapeaakin.
Useimmiten toisella puolella oli jyrkkä alamäki ja toisella vuorenseinämä. Teitä paranneltiin
ja kaiteitakin rakenneltiin. Paikoitellen vuoren rinteeltä virtasi vettä niin, että tie oli
veden vallassa. Jeepneyt eivät siitä kuitenkaan olleet moksiskaan.

Kello kymmenen tienoilla pidimme tauon pikkukylässä, jonka Neitsyt Maria -patsas on merkitty
Googlen karttaan, mutta kylälle ei ole merkitty nimeä. Paikallisoppaamme näytti siellä, miten
balut syödään. Balut on 16-21 päivää haudottu ankan- tai sorsanmuna, joka on keitetty. Vähän
suolaa ja etikkaa päälle ja mums! Ei näyttänyt houkuttelevalta, mutta yksi seurueemme
suomalaisistakin nautti herkun. Käytimme hyväksemme myös kylän mukavuuslaitosta, jossa oli
hyvät käyttöohjeet. Tärkeintä on, että "istut kuin kuningatar, ei niin kuin sammakko".
Ihmettelimme myös myynnissä olevia vihreitä ja ryppyisiä päärynänmuotoisia hedelmiä. Ne olivat
kajottikurpitsoita (sayote), joita voi syödä sekä raakana että kypsennettynä. Porkkanat olivat jättejä
Bontocissa kävimme kauppahallissa sekä pienessä museossa, jossa esitellään mm. alueen muumiointi-
ja hautaustapoja. Sagadassa kävimme ensin lounaalla, minkä jälkeen alkoi hautausmaakierros.
Ensimmäinen niistä oli Lumiangin luolahauta, jossa on yli 100 puuarkkua. Uskotaan, että
vanhimmat niistä ovat 500 vuotta vanhoja. Luolaan johtava polku oli niin jyrkkä ja kivinen,
etten uskaltautunut perille saakka, mutta Emma kävi paikalla kuvaamassa.
Seuraava kohteemme oli Sagadan nykyinen Campo Santo -hautausmaa ja sieltä Kaikulaakson
kautta kulkeva reitti riippuville haudoille. Igorot-heimon jäsenet ovat ripustaneet
vainajansa arkkuineen vuoren rinteelle jo arviolta 2000 vuoden ajan. Tapa on edelleen
käytössä, mutta on nykyään harvinainen. Yksi uskomus on, että kun vainaja nostetaan
korkeuksiin, hän on lähempänä esi-isiensä henkiä. Toinen syy omalaatuiseen hautaamiseen
on, että ihmiset eivät halua ruumiinsa mätänevän kosteassa maaperässä vaan haluavat
sen säilyvän mahdollisimman pitkään. Muita mahdollisia syitä on säästää ruumis koirilta
ja pääkallonkeräilijöiltä. Useat arkut ovat vain noin metrin pituisia, koska vainajat
asetettiin arkkuihin sikiöasennossa. Uusimmat arkut ovat pidempiä, ja vainajat ovat
niissä pitkin pituuttaan. Arkku kiinnitetään vuoren seinämään, ja ruumis tuodaan
sinne myöhemmin rituaalien jälkeen.
Ennen viittä lähdimme takaisin Banaueen samaa reittiä kuin olimme tulleetkin. Ei
kestänyt kauan, kun tuli pimeää, ja pilvistyi. Ajelimme vuoristotietä pilvessä ja
näkyvyys heikoissa autojen valoissa oli muutama metri. Tuntui todella hurjalta
ja vaaralliselta. Nopeus oli olosuhteiden mukainen ja matka edistyi hitaasti.
Pääsimme kuitenkin ehjinä hotellille illalliselle. Tarjoilu sujui kuitenkin
äärimmäisen hitaasti, joten emme jääneet odottelemaan pääruokaa vaan tyydyimme alkukeittoon.